当前位置:
首页 >> 范氏大事记 >> 浏览文章

“范源”[1]赋

来源:不详 | 编辑:江西范氏 | 发布时间:2018-10-19 | 栏目:范氏大事记 | | 投票数:0 | 点击:130
内容导读:“范源”[1]赋……

                              “范源”[1]

                   (江西永修  范芳碧)

大道甚夷[2],疆域[3]泱泱。斗转星移,风际云彰。始祖武子[4],根植[5]。圣火[6]传承,惟我无双[7]。烈焰不息,闪烁八荒[8]。同五岳[9]并存,与四海[10]齐煌。

信步神庙[11],敬瞻先贤;追叙功德,砥砺弘扬。典籍谱册,汇集满园;灿烂文明,桂馥兰香[12] 。回忆百万日奋发遥想三千年[13]征航。江河[14]奔涌,昆仑[15]苍莽,沧桑巨变;翘楚[16]喷薄,俊彦辈出,競显流芳。

定法度[17],执柄纲。卧薪尝胆[18]献妙计,称雄诸侯;远交近攻[19]筹良策,力鼎帝王。忧乐[20]盛世安,福祉黎民康。诗词歌赋载青史,布衣将相登朝堂。经韬纬略,修身治邦。缅怀峥嵘岁月,勿忘恩泽绵长。时事更迭,铭刻荣辱家国共进退;山川如画,蛟龙腾飞吾姓竞图强。

封坛祭祀,叩首奉章!前有古人,璀璨似锦;续继来者,群英浩荡。天行健,地势坤[21]。春风遍九州[22],众生[23]沐祥光。社稷稳固赤县[24]兴,忠孝廉贞宗族旺。中华范氏,磅礴东方!

新建“范源”,苗裔[25]景仰。伟业若炬,既寿永昌[26]。昭示教化[27]记莫忘

戊戌稔熟霜序朔吉[28]

说明:

1】文体:仿古“赋”体格,运用白话描述。全文376字(含68个标点符合)。2】用字:用文字308个,无一重复用字(除一个连字句外),引用“典故”均有出处,注释28言(见后)。3】选韵:依据《诗韵新编》选十六唐韵,用24字,一韵到成。4致谢:撰写《“范源”赋》过程中,得到宗贤、师友指点、斧正,在此特致敬谢!

注释:

1 “范源”:为中华范氏寻根祭祖圣地,故曰“范源”。位于河南范县高码头乡老范庄村,占地百2大道甚夷:语出《道德经》(老子)第53章。夷:平坦。3疆域:疆土、国土4武子:武子(公元约前660583):祁姓士氏名会,字季,因封于随,称随会;封于范,又称范会。春秋晋国大夫。于公元前593年,·景公以士会之功和为人言依于信,行依于义,和而不谄,廉而不矫,直而不亢,威而不猛的高尚品德和文武才能,奏周定王定王赐士会黻冕之服,位上卿,中军元帅,加大傅之号(列晋国六卿之首)封地于范水河一带(今河南范县及周边地区),以地名(范)为氏,范姓之始祖,谥武子,曰范武子。5】晋地晋:指春秋时期晋国。地:地或、土地。公元221年置范县,以姓为邑,古晋国疆域。6圣火:中华民族文明传承之火7无双:中华范氏,其源流无二处。“天下无二范”之说。8八荒:八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八方遥远也;犹称天下。《过秦论》 (汉·贾谊)囊括四海之意,并吞八荒之心。9五岳:指东岳泰山(位于山东泰安)、西岳华山(位于陕西华阴)、南岳衡山(位于湖南衡阳)、北岳恒山(位于山西浑源)、中岳嵩山(位于河南登封)。10四海:《礼记祭义》“夫孝置之而塞乎天地溥之横四海”。古代指东、南、西、北四海,今为勃海、黄海、东海、南海。11神庙:“范源”。12桂馥兰香:最早见于民国时期结婚证“喜今日赤绳系定,珠联璧合;卜他年白头永偕,桂馥兰馨。”●桂:指:桂花;馥:香气;●兰:指兰();馨,气味芳香也指繁茂、富贵、清雅、高洁。古人评桂花为“浓、清、久、远”俱全,推为上品。喻兰花为花中君子有评论诗文之美喻为“兰章”,友谊之真喻为“兰交”,良友喻为“兰客”。13百万日,三千年:指范氏受姓至今已近三千年历史。14 15江河,昆仑:●江:指长江:●河:指黄河,为中华民族两条母亲河。昆仑:指昆仑山脉,为中华民族主龙脉。典出毛泽东《念奴娇·昆仑》“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。16 翘楚:最早见于《诗经》:“翘翘错薪,言刈其楚”。●翘:指高出仰起意思。●楚:是荆木。翘楚,原指高出一般灌木的荆树。后世引申指超群出众,出类拔萃的杰出人才。辛弃疾《贺新郎》曰“王郎(指王勃)健笔跨翘楚。到如今,落霞孤鹜,竞传佳句。”黄兴《广州三月二十九日革命之前因后果》:“此次起义诸烈土,皆吾党翘楚,民国之栋梁。”17定法度:士会(范武子) 公元前593年,向晋景公建议,曰益求典礼之制,以修晋国之法。景公纳之,并由士会编纂晋国法典,这部法典对后来战国时期魏国著名的改革家李悝,编纂中国第一部《法经》提供了基础。18卧薪尝胆史记》载:越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。范蠡(公元536年448年) ,字少伯春秋时期楚国宛地三户(今河南浙川)人。春秋著名政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献卧薪尝胆”计策于越王勾践,窂记国耻,立志复国。扶助越王勾践报仇复国,后隐去经商,曾“三散家财”,后世奉为商圣、经商鼻祖、文财神19远交近攻《战国策》秦策范睢曰王不如远交而近攻,得寸,则王之寸得尺,亦王之尺也。 战国末期,七雄争霸。秦昭王图谋吞并六国,独霸中原。公元前270年,准备伐齐。范睢献远交近攻之策,认为攻齐不妥。秦昭王采之,与齐交好,攻其魏、赵。秦昭王死后,嬴政继位,继用远交近攻之策远交齐楚,攻韩、魏赵、燕,再破楚最后打败齐国征战十年中国统一,称始皇帝,既秦始皇。中国开始走向封建社会。20忧乐:典出范仲淹《岳阳楼》,“不已物喜,不以己悲”“居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”千古名句至今影响深刻。仲淹(989—1052),字希文,是我国北宋时期著名政治家、军事家、文学家、教育家、诗人。他一生为官清廉,刚正不阿,忧国忧民,业绩卓著。但屡遭奸佞诬陷,数度被贬,仕途坎坷。王安石称其为“一世之师”。《宋史》称其为“本朝人物第一。朱熹称有史以来天地间“第一流人物”而被万世所敬仰。清朝康熙皇帝赞其为“济世良相”,并钦定将范仲淹牌位置放于孔庙之中。21天行健,地势坤:典出《易经》乾、坤二卦,曰“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物。”北京清华大学校训即为自强不息,厚德载物引用此处。22九州根据《尚书·禹贡》的记载夏、商、周时代地域划分为九州分别是:冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。后为中国代称。23众生●泛指人和一切动物。●佛语。《礼记·祭义》:众生必死,死必归土。孙希旦集解:众生兼人物而言也。百喻经>序》:佛言:我今问汝,天下众生为苦为乐?丰子恺《缘缘堂随笔·辞缘缘堂》:我恨不得有一只大船,尽载了石门湾及世间一切众生开到永远太平地方。24赤县《史记·孟子荀卿列传》中国名曰赤县神州”●赤,即朱、丹、红,大火为赤,《易·说卦》乾为大赤,《疏》取其盛阳之色也;赤色象征喜庆、吉祥、温暖、生命力。赤,古文烾,从炎、土。赤为南方色,南方神赤帝以火德王;●县本指天子所治之地,即王畿,又引申为广义地方赤县即炎帝统领之地。黄帝统辖的土地称神州,后来统一起来称为"神州赤县"或者"赤县神州 "。25苗裔:指同一祖宗之后代。宗谱中有后裔、族裔、源裔、苗裔、裔孙之称。【26既寿永昌:典出秦传国玉玺公元前228年,秦军攻赵秦王嬴政得到他朝思暮想的和氏璧。和氏璧本楚人发现,后被赵国拿走,“完璧归赵”之典故。公元前221年,秦王嬴政统一天下,自称始皇帝命丞相李斯用和氏璧雕刻传国玉玺,方圆四寸,上有纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八个篆字,以作为“皇权天授、正统合法”的信物。后人引用既寿永昌”多指繁荣昌盛、兴旺发达和健康长寿之意,用于老人祝寿、新宅入伙、宗庙祠堂等。  27】昭示教化:●昭示:光明也,昭明昭昭(①明亮的样子,如“日月昭昭”;②明白事理。如“贤者以其昭昭,使人昭昭”)。·陆游《谢赐历日表》之二曰:齐七政於璿玑,昭示太平之象”●教化:教育,古曰教化。28戊戌稔熟霜序朔吉戊戌:农历记年。稔熟:年的别称《说文解字》:“年,谷熟也。”指谷类成熟而言。霜序农历九月。朔:农历十五日。吉:吉年、吉月、吉日、吉时,吉祥如意也!

 

0% (0)
0% (0)
Tag:

新闻签收:

网友评论: