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文化“范源” 范氏根基

来源:不详 | 编辑:江西范氏 | 发布时间:2018-04-06 | 栏目:会议动态 | | 投票数:0 | 点击:1563
内容导读:文化“范源” 范氏根基……

文化“范源”  范氏根基

——范芳碧“浅谈关于‘范源’文化定位问题”

 

“范源”文化定位,吾有所思考,因愚见未熟,也不敢在前辈及专业名家面前妄言、卖弄。

今年三月九号,北京范训龙宗亲亲赴江右,与我商确“范源”文化定位之事,准备4月5日在伊州召开研讨会,并告知范圣刚、范强、范逸文等几位兄长、族贤以及范章前辈应邀到会,邀请我赴伊州参加会议,与之面晤共商。后范迪族贤女士又两次电话邀请,通过电话与范迪女士也简述过我对“范源”文化定位之观点和建议。因高堂久病于榻,本人身体又欠佳。近期,又忙于组织召开“江西省谱牒研究会范氏文化专业委员会常务会议”等事,不宜前往,敬请见谅!我准备了一份书面稿,请范训龙或范迪代读。

一、“范源”建设

回忆往事,建设“范源”乃范止安先生之宏图,也是范氏宗亲们的期盼。止安先生仙逝后,范圣刚先生继之。圣刚先生于2010年7月,在范县带头捐款建设“范源”(当时称“范武子陵园”),进行筹建规划、制定方案等。又在龙口组织召开了“范源”规划方案讨论会,讨论方案均为明清建筑风格。这两次会议我参加了。在会上,我提出“范源”建筑风格应按时代烙印而定位,认为“武子大殿”为春秋时代建筑风格;两侧殿,“蠡公殿”应为春秋后期及战国时期建筑风格,“文正殿”应为北宋时期建筑风格为主基调的建议得到范圣刚先生及参会宗亲的认可和同意。

后来,“范源”开工奠基,应范祥科兄长之邀请,由我选择吉日。江西也组团赴范县,参加“范源”奠基并献孝心。

建设“范源”,完成止安先生遗愿,与范强先生及范县族贤的努力分不开。特别是范强兄长,年逾七旬,为“范源”建设,长期奔波于香港与范县,捐款筹资,现场指挥,倾心付出,乃吾敬仰至极。

二、定位原则

“范源”首期三大殿主体工程近于尾声,竣工在望,文化定位以提上日程。就“范源”文化定位问题,浅淡愚见,与各位族贤名士商确,敬请方家赐教

姓氏文化为中华优秀传统文化的重要组成部分。范氏得姓于晋。始祖士会及其后裔,在二千六百余年的发展中,为国家为民族,展现着辉煌历史,并使范氏成为中华文化旺族。

范县为范氏授封之邑,得姓之地,范家根源之所在。当然,有其深厚文化内涵。挖掘老范家文化,传播、彰显和传承老范家正能量文化显得尤为重要。沿续血脉,教化后代,研究优秀文化,传承优良家风,“范源”是维一范氏文化根基之地。因此,我认为“范源”整体文化定位,应在“源”字上做足文化品质,在“流”字上做足文化品味,再现厚重的范氏文化底蕴,深挚“文化‘范源’,范氏根基”范源文化正确定位起到更好团结宗亲,凝聚力量,奉献智慧众心所归也

“范源”文化与定陶“商圣文化园”、天平山、伊川“范园”有着重要区别。“范源”主要侧重以姓氏演变、范氏起源、血脉传承、优秀文化、家风传承、历史人物、贡献社会为轴线,贯穿始终,讲好范氏根源、发展、变迁、人文文化故事。而定陶侧重展示范蠡智慧和“商”文化;天平山侧重展示范氏“义庄”范家“家风”;伊川侧重展示范仲淹生平,“忧乐”情怀“担当”思想。这样,“范源”与定陶、天平山、伊川在文化定位上各有重点,互不重复,互补充,相得益彰达到全面了解和展示范氏优秀文化、历史人物、社会贡献、教化子孙之目的。

三、展示布局

“文化‘范源’,范氏根基”文化布局。目前,“范源”已建成一座“武子大殿”,两座侧殿和中轴主干名人石雕像。布局,应根据“范源”文化定位为原则。提几点建议:

(一)殿堂名称:建议将“武子大殿”命名“中华范氏总祠”。“殿”在古代特指帝王居所和朝会的地方,如宫殿、宝殿、金銮殿、殿堂、殿阁等;供奉神佛的庙宇;古代考核政绩或军功的等级,下等为“殿”,上等称“最”。“祠堂”是供奉先祖神位,先祖英灵安寐之处也是凝聚族人,祭祀祖先,沿续血脉,教化子孙,传承家风的重要场所。祠堂按宗族、支系分为祖堂、支祠、宗祠和总祠之区别。我认为“武子大殿”应命名为“中华范氏总祠”,更为符合“文化‘范源’,范氏根基”之主题。两侧殿也应根据这一主题而更名和改变其用途。左侧殿应命名为“藏谱阁”右侧殿应命名为“名人楼”。

(二)文化布局:“范源”文化布局的合理性、准确性、真实性将对充分展范氏家族厚重文化底蕴,做足范氏优秀文化这篇大文章,起着至关重要的作用

1、“中华范氏总祠”正中,供奉范氏始祖武子公神像;武子公左侧供奉范蠡公神像,右侧供奉范文正公神像,两座神像均面对左右两侧曹门;总祠内文化展示,应始祖武子公授范姓前源流姓氏变革、武子公生平事迹、范县历史沿革为主线条,展现范姓由来“根”文化根深方叶茂,源远才流长。

2、左侧“藏谱阁”。主要以收藏宗谱家乘、方志史料、影像资料、各地重要古祠堂模型为主,重点展示范氏繁衍迁徙徙居分布、历代人口等氏族脉络发展文化为主线条。如,春秋后期“三家分晋”、西晋时期“五胡乱华”、唐代“安史之乱”、“五代十国”之乱、北宋“金兵入侵”、南宋“元蒙入主中原”、明清时期“大迁徙(明江西填湖广、清湖广填川陕)”等,历史上大的动乱、朝代更替,特别是外族入侵等迁徙避难,北人南迁的文字记载。

3、右侧“名人楼”。主要以历名人事迹传记、传说故事、名家评论为主线条,充分展现范氏家族忠孝贤德、家风传承、社会贡献。姓氏文化是中华传统文化的重要组成部分,特别是范氏历史上出现的名人对推动社会进步,文明发展起着重大作用和突出贡献。如,春秋时期政治家、军事家、谋略家范蠡,相越功成,身退经商,三散家财,善济百姓,流传了很多直得研究和弘扬的故事和佳话。北宋政治家、军事家、文学家范仲淹忧乐”思想至今影响深远。

4、楹联诗词文艺故事。从“范源”大门“中华范氏总祠”“藏谱阁”“名人楼”的大门、曹门、廊柱均雕刻悬挂门头匾额、楹联,在适当之处悬挂、镶嵌古代诗词、帝王御赐、名人题字等文化匾额展板或石雕砖雕木雕点缀。“中华范氏总祠”前游坪中央,镶嵌“太极八卦”图案。中轴线道,用长方形大理石或三六九大砖(秦长城大砖),按人字形砌筑。四面围墙功德碑用传说典故文艺作品、名人评论、人物故事、名诗名词、花鸟禽兽雕刻与省(市、区)际之间隔离。长廊廊檐以(市、区)名悬挂匾额,廊柱悬挂楹联。

5、利用现代影像技术,编写范氏文化故事,制作成影像资料,进行宣传和传播。编辑范氏文化书影像资料,求购者消费,也能起到很的传播氏文化的作用

四、史料征集

“范源”文化收集整理、保存归案、研究利用、宣传展示,是一项长期而又艰苦的智力工作,需要组建一个高素质、高水平、高质量的精英文化团队来完成。首先,向全国(含海外)征集相关史志、文物、谱牒、楹联、文稿等史料。其次,对征集史料进行归类整理入案研究编辑开发利用制作展示。再次,组织编写文化书籍,创作文化影像作品等。

“范源”文化的定位布局,要紧跟时代发展步伐,要以习近平新时代特色社会主义思想为指导,在三个方面把好关。一要坚持“三道”,既文以载道、传以弘道、评以卫道;二要增强“三性”,既政治性、先进性、可读性;三要提高“三力”,既影响力、凝聚力、向心力。要确保史料实,去伪承真。真正达到团结族人,存史教化,和宗睦族,爱国爱家,弘扬优秀文化,传承优良家风。

在中国共产党的领导下,不忘初心,砥砺前行,为实现中华民族伟大复兴的中国梦为建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,努力贡献范氏族人智慧和才能

    不妥之处,敬请指正。

江西:范芳碧

二零一八年四二日

 

联系电话:18679022517(微信同)   

 

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